وكان حلو الشمائل مليح المذاكرة مع حفظ النكت ، مقبولا ، يخلّل مجالسه بأخبار حسنة ونوادر مستظرفة . ومن مستظرفاته ذكر لي قصّة وقعت بين عالمين كبيرين من أعلام فاس ، وهما الشيخ أحمد بن الطالب ابن سودة والشيخ محمد - فتحا - بن محمد بن عبد السلام گنون ، وذلك أن كلّا من الشيخين ألّف في مسألة البسملة في الفريضة ، ورجّح الأول القول بكراهيتها إسرارا أو إجهارا ، بينما مال الثاني إلى القول الذي يستحب قراءتها سرا ، واتفق بعد هذا أن حلّ أحد الأعياد وحضر جمع من العلماء لمنزل الشيخ ابن سودة قصد تهنئته بالعيد ، وكان من بين الحاضرين الشيخ گنون المذكور ، واستمر الجميع في حضرة الشيخ ابن سودة إلى أن حل وقت صلاة المغرب ، فقدم رب المنزل منافسه كنون للإمامة ، وقد كانت دهشة المأمومين عظيمة لما وصل الإمام تكبيرة الإحرام بالقراءة من غير فاصل سكوت لقراة البسملة سرا ، ولذلك لما فرغوا من الصلاة استفسر بعضهم الإمام عن صنعه هذا ، وبكل سهولة أجاب من سأله : بأن الإمامة حقّ لرب المنزل ، ولما أنابه عنه كان عليه أن يتبع مذهب من أنابه فلذلك ترك البسملة ، فكان هذا الجواب نكتة بارعة في مقابل نكتة رب المنزل المهذبة . أصيب في آخر عمره بشلل اعتراه في شقة الأيسر ، ودام به ما يناهز تسعة أعوام ، يقابله بالصبر والرضى ، وفي خلال هذه المدة توفي أحد أبنائه ثم زوجه . فما زاده ذلك كله إلا احتسابا وثباتا . وكانت وفاته على الساعة الثامنة وخمسين دقيقة من ليلة الخميس رابع وعشري جمادى الأولى عام خمسة وسبعين وثلاثمائة وألف ، ودفن يوم الخميس المذكور بمسجد جده أبي الحسن علي بن منّون بمكناسة الزيتون ، رحمه اللّه رحمة واسعة . وكل ما ذكرته في هذه الترجمة كتب لي به الأخ العلامة الأستاذ المقتدر محمد بن الهادي المنوني حفظه اللّه . قال ابن سودة : كنت أتصل بصاحب الترجمة كثيرا ، وأذاكره في عدة مسائل علمية وتاريخية ، وذلك عند شيخنا عبد الرحمن بن محمد ابن زيدان العلوي حين أكون بمكناس ، لأنه كان كثيرا ما يكون عنده ، وهو المكلف بنسخ كتبه واستخراجها من مبيضاتها ، وكانت مذاكرته في هدوء وسكينة ، بحيث يفيد وهو لا يذكر أنه يفيد رحمه اللّه . حسن محمد داود « * » ( 000 - 1320 ه ) الشيخ حسن بن محمد بن داود شيخ رواق الصعايدة بالأزهر ، ولد في بني عدي . وحضر إلى الأزهر ، وحفظ المتون وأخذ على علماء عصره كالشيخ أحمد كابوة ، ومحمد عليش ، ومنصور كساب ، ومحمد الأشموني ، وإبراهيم جاد اللّه المالكي ، والمرصفي ، ومصطفى المبلط الشافعي ، والمهدي ابن سوده ، وإبراهيم السقا ، ومحمد قطة العدوي وغيرهم . ثم اشتغل بالتدريس بالأزهر ، وتخرج عليه من علماء الأزهر كثيرون منهم : البشير ظافر . وكان فقيها عالما ، محققا مدققا ، حسن الإلقاء والتعليم ، كاملا متواضعا ، حسن السيرة والسريرة ، سائرا في ما يعنيه ، مداوما على الصلاة بالجماعة . توفي في شهر جمادى الأولى سنة 1320 ه / 1902 م . حسن الأنكرلي « * * » ( 1270 - 1344 ه ) حسن بن محمد بن رجب الموصلي المشهداني البغدادي ، المعروف بالأنكرلي : صاحب الخزانة المعروفة باسمه ، في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد . وكثير من مخطوطاتها بخطه . من علماء الموصل . ولد ونشأ بها . وقرأ في بغداد على محمود شكري الألوسي وآخرين .

--> ( * ) « اليواقيت الثمينة » الجزء الأول ، و « شجرة النور الزكية في طبقات المالكية » ، و « الأعلام الشرقية » : 1 / 299 . ( * * ) « فهرس مخطوطات حسن الأنكرلي » : 5 ، 205 ، ومكتبة الأوقاف العامة 71 وفيه وفاته سنة 1343 ، و « الأعلام » للزركلي : 2 / 221 .